2)第27章 缯彩的路(中)_奥古斯都之路
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  家后院那么安全,与沙漠游牧民族的边境贸易也达到了繁盛的程度;所以小艳后只是下令,叫谢克别胡将军与赛拉皮翁将军带领原先“游牧边境首长”所辖的队伍,驻屯在佩鲁西姆要塞,防备东方单线的威胁即可,而南方重新成为了托勒密埃及的臣属,而后克莱奥帕特拉借用以前李必达所确立的“半税令”,及所谓的“道路修筑”,狠狠征收了底比斯神城大批的财富和田产,那帮祭司在军队前根本无计可施东南西北,全是听命于艳后的人马,他们唯有俯首从命,许多佃农和工匠,重新被国家收归,成为了托勒密直属的户口,税收和徭役大为增强。

  至此,克莱奥帕特拉才明白了李必达的苦心布置,能够为她,或者为对方带来多大的利益。有时候,政治上的交往没有对错问题,也无需掺入个人情感进去,只有双赢和单赢,而前者永远要比后者来的稳固和有效。

  终于,在农神节结束后的加苏斯城,船坞前面的露天货栈上,堆积了如山的珍宝,大部分是埃及和阿克苏姆的特产,“要些赛里斯帝国不出产的,能让彼方帝王感到新奇的。”所以象牙、玳瑁、犀角为主,还有笼子里养着的珍禽异兽,比如长颈鹿,“去了那儿,就说是麒麟,就说是麒麟听我的发音,麒麟,而后就对赛里斯帝王说,这叫祥瑞,叫祥瑞听我的发音,祥瑞。只要听到这个,帝王就会很高兴。”而在李必达堡里,刚刚衔命而来的奥塔基利乌斯,恰好就是探险的使者,他身旁满是盖着指环印章的文书,而李必达则细心地教他两个词汇的发音,“麒麟”和“祥瑞”,奥塔基利乌斯颇有语言天赋,很快就把这词汇给背溜了。

  再过一个半月的时间,他就要先乘船去亚历山卓,再抵达蓬特的阿克苏姆,随后更要坐着船只,漂洋过海,去实现两个世界的沟通,这种沟通可能在十年二十年,乃至三百年内,都能给两个世界带来和平、繁荣和愉悦,“奥塔基利乌斯,你的使命有多么伟大啊!”李必达为他高呼,并且建议他,“一定要写本传世的巨著,来描绘沿途所见所感。”

  “只求我能安然归来吧!”奥塔基利乌斯脸色有些紧张激动,此刻倒没那么大的愿景,接着他又背着手,去念叨麒麟和祥瑞了。

  就在奥塔基利乌斯准备启航前,凯撒的书信忽然送来,“请求都城侨民法务官李必达乌斯即刻返回罗马城,主持第一次全民特布里斯大会,并商讨重新设立骑士法庭的事。”

  凯撒使用了这个词汇,“全民特布里斯大会”,言下之意就是参加这次大会的,不仅仅是原先罗马三十五个氏族了,贵族寡头也不能再用凶兆、农忙等手段阻碍人们开会表决,休市的命令也被取消了,因为四个月的庆典已到尾声,而凯撒在书信内里表述的方向也很明确:罗马乃至全意大利都参与的大会,你就是样板,叫你来主持的目的就在于此,核心的议题就是对庞培残党的剿灭,对帕提亚与达契亚的远征,还有移民和骑士法庭两个法案的通过,“记住,我需要的是全员通过,而不是延误时月的表决。”(未完待续……)

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