2)第31章 阿波罗之泉(中)_奥古斯都之路
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  撒玛利亚与加利利)加利利出身,根据李必达的调查,也是哈希迪的信徒,并且曾经通过庞培,支援过部分金钱,给哈希迪教派兴建神庙与经院,但其实那位暗送了八百塔伦特给哈希迪信徒购买武器暴动。导致昔兰尼局面失控的人正是李必达自己,他此刻希望威压哈希迪派,让他们出面指控德米特留斯,并给庞培留下政治生涯的巨大污点,从而能名正言顺地控制住昔兰尼加这个凸出角,现在克拉苏的目光聚焦在东方,凯撒一直逗留在高卢,能对此地造成干扰的,非庞培莫属,必须得把他清除出去。

  “抱歉,我不知道您说什么,不过我得诚实地告诉您,尊敬的总司令官阁下。我们哈希迪信徒是不承认你昔兰尼加国王的头衔的,在罗马城的支持者也会在民会控诉你僭越的行为。”那使者的底气,居然比李必达还要硬,“至于说到金主,整个世界都有我们的信徒,在为营建真正的弥赛亚之国而无私奉献着,您能一一指认过来吗?我们可以先在昔兰尼建立美好的圣殿,随后再回到应许之地,建立没有压迫,有弥赛亚指导的最公正的犹太人王国。”

  “你们这是虚妄的乌托邦的幻想,最终只能荼毒你们的信徒。”李必达有些激动地脱口而出“乌托邦”这个词汇,后来陡然发觉这个词汇在本时代还没登场,便清了下嗓,继续说下去,“我的手下有两万人,当然本司令官并不是要夸耀什么。这两万人,有克里特人,有塞浦路斯人,有罗马人,甚至还有埃及土著和努比亚黑人,在武器上他们有的擅长使用刀剑,有的擅长使用长矛,有的擅长海战,有的擅长射箭投石。我从塞浦路斯,到佩鲁西姆,再到亚历山卓、底比斯,再到利比亚的南部沙漠。所以你应该感到奇怪,这帮种族、风俗、信仰完全迥异的人为什么愿意始终追随我?没什么,因为我使用了权术和金钱,并在此基础上构筑了他们效忠的基盘,随后用严厉的操典与军纪约束他们,就像给烈马套上嚼,使用马鞭驱使他们,治理国家也和统帅军团是相同的性质,光凭狂热、理想能成什么大事?在感情上我怜悯你们,但在实态上我嘲笑你们。所以我诚挚地希望,和你们达成权益上的妥协——指认我定下的某人,并把昔兰尼城交出,这样你们就能获得罗马有力政治派系的支持,可以免于战火与屠戮,我宽恕所有的暴动参与者,并保护支持你们修造自己的圣殿,并且驱逐该地的包税人,减轻你们的负担,这样的条件应该很宽大吧!”

  “我也不是要夸耀什么?我只想说,金主提供给我们的钱财,已经锻造出大量锋利的武器和器械,愿意为弥赛亚战争献出性命的信徒军队,已经有五万人之多,现在昔兰尼这座坚固的城市也在我们手里,你们不过有阿波罗泉区区一隅立足之地,带着毫无信仰一盘散沙的杂牌武装,只怕比我们先接受罗马处分的人是你,李必达乌斯将军。我觉得,我方也可以与贵军达成权益上的交易,那就是南北分割,北部归我们,而南部归阁下,阁下可以继续当名正言顺的昔兰尼加国王,每年我们可以象征性地呈交些贡品给您。”那把拉丁语说得字正腔圆的使者,说完这些后,就向李必达鞠躬告辞。(未完待续。。

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