“你劝我要抛弃骄傲、贪婪和纵欲这三个心爱的女儿，那我就将她们嫁给最有资格娶她们的人，骄傲嫁给圣殿骑士，贪婪嫁给吉克陶克斯的僧人，而纵欲嫁给高级教士。“——英格兰国王理查德对牧师说

　　“啊，久违的长裤！”骑着马步出凯撒营地的李必达，穿着高卢人的长裤，顿时有些将要热泪盈眶的感觉，在他后面是同样假扮为高卢人的萨博凯穆斯，但他就不一样，穿着裤子比被绳子捆着更加难受，罗马骑兵的裤装，是嫁接式的，即用皮革筒裤，把销魂的小短裙与骑兵靴连在一起，总的来说还是不如这长裤舒服。

　　这批人随后迤逦着，沿着安全的走廊，在五月追逐阳光到处飞扬的草絮里，朝着阿洛布罗吉斯部落的方向走去，在那儿李必达准备和奥普力克的叔父，该部落的位老祭司接头，着手外交动作。

　　奥普力克，某种程度上算是这个部落的“逆子”，高卢人有用活祭的习惯，通常由祭司决定用牺牲奉献神灵的日子，他们使用种叫“科利格尼”的青铜插棒天文仪器来测算，就在奥普力克十七岁那年，他叔父奥梅内就准备按照历法和天文的结果，把他光荣地祭给庇护部落的神，要用绳索把他捆起来，然后在众目睽睽下用锤子砸碎他的头颅，有时还会提前用锋利匕首割开他的喉咙来减轻痛苦，而后把他的尸体扔进神灵出没的沼泽地里。

　　但原本应该为自己身为祭祀品感到光荣的奥普力克。却在施行仪式时，在和现在同样阳光灿烂的五月时，本能地觉得生命的美好，就凭借自己的巨力，挣脱了绳索。但还是被已经下手的叔父打坏了脸颊，这就是他脸上疤痕扭曲的原因，“我在罗马城的斗兽场上可没受过什么严重的伤害，能那样对我的人，整个城市里还没发现呢！”这是奥普力克的自矜之语，后来他就离开部落。辗转来到罗马城靠当角斗士讨生活，直到遇到了李必达。

　　在阿洛布罗吉斯人的“首府”菲龙的聚落路前的巨树下，周边的原野里，到处树立着圆锥形的用木架搭成的干草堆，还有几头母牛，或矮小的凯尔特马。在麦田里耕作着，随后便是凯尔特人聚落里千篇一律的草屋，那种用麦秆当作屋顶，特别低矮的屋舍，奥梅内就坐在树根的下面，抬起他微微带着白内障的眼睛，还在咕噜计算着古老的历法。

　　“我可塞广尼人。或者爱杜伊人可不一样！”在奥梅内的引见下，李必达等人在酋长大厅上见到了这个部落的主人，所谓的“国王”亚德米尼尔斯有些恼怒地说到，“要知道，三年前我刚和罗马人打了一仗，就因为欠了许多的债务无法偿清，爱杜伊人和塞广尼人都给罗马人当了狗，来撕咬我。”

　　亚德米尼尔斯所言非虚，或者准确

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