谶。汉章帝更夸张，他通过白虎观会议，以法律的形式肯定了谶纬之学，谶书与四书五经这样的经书具有同等的崇高地位，谶讳之学由此盛行当世，以至于到了东汉末年，还有“代汉者当涂高。”“鬼在边，委相连，当代汉，无可言。”这样的屁话流传。

　　另一个和图谶学具有同样影响力就是五德终始说。五德之说，源于五行理论，春秋时代的邹衍将天下分为五方，用金、木、水、火、土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律，开了将五行纳入政治领域之先河。按邹子的理论，黄帝时代为土德，夏为木德，商为金德，周为火德，秦为水德。五德相克，改朝换代。《寻秦记》中项少龙正是听了邹衍的胡诌来了灵感，导演了一出黑龙出谓水的闹剧，巩固了秦王赢政的地位，秦国上下也从那时起相信五德终始说，确立了秦为水德的观念，一切典章制度，服色正朔都按水德的规矩来办。这一段故事当然是小说家杜撰的，不过历史上倒也确有其事，黑龙的确在渭河出现过，秦国也因此相信五德终始说，确立了水德为正统地位，只不过没有项少龙这个人而已。汉文帝时鲁人公孙臣上书曰：“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”可当时的丞相张苍也好律历，因见黄河决了金堤，认为汉乃水德之始。汉文帝正信任张苍，见他曰的有根有据，就信了，将公孙臣臭骂一顿，赶了出去。于是为了和水德相应，朝廷以冬十月为正月，服色外黑而内赤。哪知只过了一年，公孙臣表章上所说的黄龙果然出现了，汉文帝这才知道原来真正捕风捉影，胡说八道的人竟是丞相张苍，而那个被自己骂得狗血淋头公孙臣才是真正的高人，于是汉文帝珍而重之的将他老人家请来，封为博士，让他和其他学者一起修改服色正朔，以应土德。光武中兴时，只因为有个马屁精上了一道《赤伏符》，上面有一句“四七之际火为主”的屁话，便推后汉乃是火德，色尚赤。

　　自秦至汉发生了这一系列的事情都可以看出五德终始说已在帝王心中根深蒂固，开国帝王总要在五行里找一个德和自己相配，否则这皇帝就不是上天所定，很难再当下去了。其实不论是什么赤鸟衔丹书飞于周社也好，还是什么黑龙出渭水也罢，都不过是奠定王朝基业的开国统治者为了盅惑百姓，说明自己推翻旧王朝的武装暴动是受命于上天的正义之举而搞得一场自欺欺人政治噱头，都是骗人的玩意。只是当时科学还不昌明，老百姓见识还有些愚昧，或见他们搞得似模似样，或听他人说的有鼻子有眼，不由的都信以为真，认为这个皇帝骑在自己脖子上拉屎

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