快说。”
贾仁禄道：“此制度纯以考试为主，可命名为科举制，具体措施我也还未考虑清楚，还有待在座各位来完善。”
人是一种不甘服输的动物，于是便有了竞争，而这竞争的力量的确是伟大的。只因曹操不满刘备拆分州郡，于是便有了九品中正制。而刘备又满曹操所定的先进制度，于是这科举制便整整提前了数百年，过早的出来祸害人间了，从此三国那些大好青年便套上了考试的枷锁，贾仁禄诚千古之罪人也。
刘备喃喃地念道：“考试……科举制……具体制度也不忙说，只要大概就行，若果真适用，这里这么多能人，慢慢推详，总能将其完善的。”
贾仁禄道：“九品中正制中选人都是由中正，因此一个人到底算不算是人才，也就由中正一个人说得算。人嘴两张皮，嘴长在人家的身上，人家爱怎么说是人家的事，就没有人能管得着了，如此一来水分便很大了。”
刘备不住点头，道：“有理，有理，继续说下去。”
贾仁禄道：“要想打破这个陈规，就只有用考试。一个人是不是人才，任何人说了都不算，出个题目考一考不就知道端的么？”
刘备也不说话，只是不住点头，如小鸡食米一般，贾仁禄道：“这个制度便是依托在考试的基础上的，首先在各郡县设立学校，要想进入学校读书混日子的必须先参加一场考试，一般每年一次，称为童试，童试录取者便可到学校里打屁聊天，称之为秀才。”
“这童试无关轻重，不过却是选人的起点。接下来便是科举制的三场关键性考试，乡试、会试、殿试。乡试每三年秋季在各州治所举行一次，也可称为大比，均由本州秀才参加，考中后便称可为举人，第一名则称为解元。会试则在乡试后的第二年春天在礼部举行，会试只有举人可以参加，取中后称为贡士，第一名则称会元。殿试则是由主公亲自主持的考试，地点自然是在未央前殿。同样殿试也只能由贡士参加，取中后称为进士。其中进士前三名则分别称为状元、探花、榜眼，主公可委以重任，其余的则发往各部或各县任职。”
“这制度好处有三，一是选人不再由某个人说得算了，而是经由层层筛选，相当公平、公开及公正。二是排除门第之见，就算是乡巴佬只要他能出得起差旅费，一样可以参加考试，考中了状元一样可以当官。三是由于老百姓知道读书就有可能当官，便会发了疯地去读，这样对普及文化知识也有一定的好处。至于坏处嘛，主要还是在考试内容上，这考试内容若老是四书五经，那学子们自然只对四书五经感兴趣，对别的知识就根本不会去涉猎，这样的人才要来也就没什么用处了。再一个就是作弊，若是考试时
请收藏：https://m.bqg84.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）