唐朝传入了中国，明教一词特指本土化的摩尼教。在古代中国，摩尼教的发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。五代十国、宋、元、明农民起义常利用为组织的工具。三国时，尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬；讲究团结互助，称为一家，认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义，最著名的有方腊起义、王念经起义。方腊利用摩尼教组织群众，举行了声势浩大的起义，可是震动了东南半壁河山。若是没有方腊起义，宋朝也不可能那么快败给金国，其不但没有改变宋朝的腐败政策，反而对宋朝的国力有所削弱，是导zhì宋朝后来败给辽金的原因之一，是为以宗教为诱饵煽动叛乱的典型。

　　再转到如今的明教，阳顶天刚死没有多久，上层管理者为了争夺明教教主之位全闹翻了，没空管下面的人，而在有心人（韩山童、郭子兴这类人）的煽动下，中下层的明教教众竖起反动的旗子。若这个世界是元末那样的残暴统治，民不聊生，他们的行为还算正义，能获得广大劳苦大众的支持。可这个世界不是元末，慕容家虽然推翻了民主统治，但子孙们还算是好皇帝，勤政爱民，使得百姓能够安居乐业，比北宋时候的国民生活水准要高不少。在这样的大环境下，明教竟然还敢造反？百姓们不支持不说，六大门派更落实了他们魔教的名头，只差一个理由就会联合起来围攻光明顶了。

　　白棠给杨小萝莉留了几颗丹药，包括疗伤的、解毒的、强身的、延寿的；又把一些精巧的玩具送给一群萝莉，教她们做沙包、做皮筋、做竹蜻蜓，教她们自己小时候玩过的游戏：挑皮筋、跳房子、丢沙包等等。一群憋在深山里面除了练武就是看书的小孩子几乎玩疯了，甚至忘了给白棠送行。

　　白棠下了终南山就直往昆仑山，她还记得杨逍住在昆仑山的坐忘峰上。一路走来，白棠遇到了许多行色匆匆的江湖人士，一打听，他们竟然是要去争夺屠龙宝刀！

　　强大的剧情君！原来黄蓉在临死前还是铸造出了屠龙刀和倚天剑，并且将兵书和武学秘籍分别放进刀剑之中。刀和剑依旧是分给了两个龙凤胎儿女，后来郭安的儿子郭朴带着屠龙刀出外闯荡江湖时屠龙刀被盗，郭家人找了几十年都没有找到渐渐放弃了寻找。直到十年前，屠龙刀突然现世，并伴随着一句“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”。自此，武林中就争夺屠龙刀掀起一阵腥风血雨。

　　正当暮春三月，江南海隅，一个三十来岁的蓝

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