这时青纱帐前的锦绣口袋已经搭好台阶,台阶之前则是洒满了老百姓的五谷杂粮,长孙皇后一手抱着小丫丫,忽然向着对面站立的七个女孩肃声开口,道:“民以食为天,持家女子好,五谷丢不得,颗粒应不少。”
对面七个女孩突然抬脚一步,然后同时弯腰下去匍匐在地。
一颗一颗,两颗两颗,地上老百姓抛洒所赠的粮食,新娘子拜堂之前先得捡起来。
这是华夏民族的传统美德。
勤俭持家,不要浪费,哪怕家财万贯钟鸣鼎食,粮食掉在地上你也得捡起来。
长孙皇后再次开声,语带欣闻道:“赞,勤劳温婉,节省有方,我家能得贤媳,日子何不红火?从此通家之好,成婚当可登高。”
登高?
确实是登高!
但见阿瑶一人领头,后面程处雪六人紧随其后,七个女孩捡完粮食之后,顺着锦绣口袋搭建的台阶慢慢而上。
锦绣口袋,里面装的是粮食,袋通代,搭建台阶意味着一步更比一步高。
这就是拜堂成亲之前的通赞,祝福小辈新人成婚之后生活越来越好,步步高,代代好。
捡过了粮食之路,登过了粮食口袋,等待七个女孩停下之时,恰恰便站在了青纱帐的前方。
这时候很多人已经注意到,李云把阿瑶拉到和他并肩的位置。
后面程处雪六人,稍微落后一个方位。
……
“快看快看,终于要拜堂了。”人群中一片努力克制激动的低声,老百姓们使劲踮起脚尖探着脖子。
“这个拜堂,如何能拜啊……”这不是老百姓的声音,而是国府门前一群大臣的忧虑。
唐初拜堂,一如后世,华夏民族传承千年的习俗,结婚之日的拜堂都是一样。
一拜,天地!
二拜,高堂!
三拜,夫妻!
天地之拜简单,搭建青纱帐就是为了向天地而拜,青乃天的颜色,纱乃代表云空,处在青纱帐之中拜堂,便代表着向天地报上了婚事。
夫妻之拜也简单,李云是新郎,阿瑶是正妻,虽然今日同时还迎娶平妻和侍妾之首,但是古礼之中并没有限制一天只能拜一次的说法,男女双方都在,相互一拜便可。
天地之拜和夫妻之拜都能解决,唯独这高堂之拜忽然变得为难起来。
李世民只是李云的大伯,并非是李云的亲爹。
长孙皇后只是伯母,同样不能充任高堂。
草原圣女大祭司乃是亲娘,可是圣女这个亲娘不能接受跪拜。一是因为独身,二是因为异族,倘若只有这两个原因,汉家心地善良也能容忍,最主要还是最后一个原因,圣女和李元霸并没有结合。
古代所谓的结合,乃是明媒正娶的意思,哪怕是家中买来的妾侍,那也得从小门抬进来才算规矩。
如果没有经过这一步,搁在华夏的传统里就叫做没过门。
没有过门的女人,死后不
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