事就不要回来见他。所以现在这桩婚事，实际最急的是徐应元，真所谓皇帝不急太监急，因此看到小公爷慢吞吞的样子，徐应元真是气不打一处来，奈何却只能连哄带骗，要不然这小公爷一性子跑了，他可有的罪受了。

　　二人走后，郭雄将各地传来的乱情简要汇报了。

　　周士相凝神倾听，待听到教民马大龙和白东干等人为祸甚众，到处屠杀汉人百姓后，不由很是愤怒。

　　“前番已叫蒋国柱处置教民，只可惜迟了一步，终酿此祸。”周士相有些后悔，当初应该直接下令各地驻军动手，而不是交由蒋国柱去办，导致凭白死了那么多人。

　　“教寺和教民都当连根拔起，以绝后患。”

　　闻言，董常清忙将手中几份文书递上，分别是华亭县奏报其县六房书办丁某忠义之事，又有南都清觉寺拒应传贴，严禁教众作乱等事。

　　董常清在周士相暴怒之时，将这几份文书拿出来，显是提醒周士相江南教寺和教民并非都参与了作乱，内中还有不少忠义教民。

　　周士相粗略翻了这几份文书，眉头微皱。照这几份文书上所禀，他要尽诛教民显然是不合适的。但教寺之祸非动霹雳手段不足以解决，今日容了一部，将来说不定又酿大患。

　　思来想去，周士相让董常清记录几件安排，一是以朝廷名义表彰清觉寺，册立其寺为天下第一弥勒正教大寺，寺内经师俱由朝廷颁给“执照”，凡持“执照”者衣食住行皆由朝廷供奉，享受九品待遇，见官不拜。

　　二、除清觉寺以外，江南各地所有教寺一律拆除。经师一律往清觉寺，由朝廷出面组织经师统一考试，考中者入清觉寺，给授经“执照”。不中者于寺中集中学习，待考中后方可为经师。

　　三、经师者，须在寺内修行。不得娶妻，不得还俗。违者，处斩。

　　四、组织朝廷认可的经师及儒生修订解释经书内容，经师授业一律以朝廷编撰经文为准。

　　五、鼓励教民修习经书入寺修行，凡入寺修行者除享受朝廷供给外，其家可免三成赋税。

　　六、严禁在寺外授业传教，违者处斩。

　　这六条安排董常清一一记录，若按此实施，则朝廷需给清觉寺和经师巨额财政补贴，凭空增添国库负担。故董常清对这六条并不认可。郭雄低头在那想了想，却道：“这六条若施行，初期我朝负担极大，但长久以后，这教民人数却会越来越少，由此相应负担也会越来越少。大帅这办法，末将觉得倒是像减丁。”

　　周士相赞赏的看了眼郭雄，这位军部官说的不错，他鼓励教民进寺修行，抬高经师的社会和政治地位，为入寺修行教民减免其家赋税的根本目的就是变相的减少教民数量。

　　信仰这个东西，除非将人杀绝了，否则永远不会缺少。任何宗教，也

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