，一名名雅典人，有的甚至热泪盈眶的拍着手，掌声足足持续了3分钟才停息。
唯一没鼓掌的只有现在，仍然失魂落魄的“历史之父”希罗多德了。
你感受到了强烈的情感：
激动+1，激动+1，激动+1……
琰罗的意识中，抛开“鬼卒·牛头”的人格面具，无心人偶容量剩下100点情感，终于满了。现在没办法解放，而且这些情感，有期望，有愤怒，有震惊，有激动……各种不同类型，融合人格面具的可能性，几乎是0%。
他没有考虑，直接在意识内选择了融合。
一旦成功，这么多不同种类的情感一定可以融合出，强大无比的人格面具！若是失败也没什么，可以得到1级人格面具碎片，组合英魂面具。
“啪！”
融合失败。
并没有出现奇迹。
一块碎片残留在琰罗的意识内，比上次的大。
“1级人格面具碎片：10%。”
欧里庇得斯仍然在大声的咏叹着：
“智慧成就雅典，智慧女神的荣光照耀着雅典，我们雅典名字的来源，就是智慧！无论神的智慧，还是人的智慧——而你。”他转过头，看向琰罗，“华夏的名字，来自衣服很美，礼仪很大？哈哈哈哈……”
他大笑着。
琰罗不说话，静静看着欧里庇得斯的表演。
“既然你的国家衣服、礼仪那么重要，那我先来说一说衣服！什么才叫做美。”
“做为一名戏剧家，我对于衣服，对于美，十分敏感。”
“你进献给伯里克利的皮夹克，秋裤可以称为美，是因为其色彩之鲜亮，是因为其质地之柔软，我承认，其衣为美，但那是外交的进献物，显然在你们国家也珍贵无比，不具有普偏性。”
这一句话，琰罗完全没办法反驳……他没办法，告诉这些人什么皮夹克和秋裤，在表世界，到处都是连一百块都不值……现在，看伯里克利穿在身上，舍不得脱掉，恐怕不比那根黄金权杖的价值低多少。
“既然说衣服，应该说我们大众常穿的衣服。”
欧里庇得斯指向人群中的一人。
那是一名20多岁的青年，身材高大，容颜英俊，穿得是整块小羊皮制作的短袖束腰外衣，从腰间垂下了短裙般的波浪褶皱。
“那是基同。”
他又用手指，指了指自己身上，用别针扎起的白色亚麻布长袍：“我身上，是希玛申。”
“这两种衣服才可以称为美，基同裸露手臂与腿部，将年轻人的肌肉之美展现出来，热情奔放，束腰更让人显得健美、窈窕。而希玛申，以一块亚麻布折叠披拂，用别针束缚，舒适慵懒、优雅飘逸，带有一种柔和的流畅感。”
“基同、希玛申，自然的造型、流动的线条、高腰的形式、单纯的色彩、清新的风貌，滋润着人们的眼睛，抚慰着人们的心房，
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