本以为立言要修证菩萨或者金仙才能开口能言。
得传真经之后，立言收获了天大的功德，同时修证三千金刚，就把封住的闭口禅解除了。
这次，轩辕经天也震惊了。
取经，功德不可思议，果报亦不可思议。
轩辕经天陷入了深思，久久不能平静。
回过神后，轩辕经天发出神识探查立言。
“立言，你的修为玄之又玄，似菩萨又非菩萨，像金仙又没有金仙的修为，但是周身都是功德，恐怕没有什么邪魔外道能轻易伤害你了。”轩辕经天惊喜地说。
“阿弥陀佛”，立言说的第一句颂佛。
既然如此神奇，立言决定继续修行三千金刚秘法。
“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
立言发现神识中的佛立时化身千千万万佛，化成千千万万相，到处都是佛，到处都是如来。
立言暴喝“凡所有相皆是虚妄。真见如来”。
此时破虚为实，佛立即归一为佛。
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。’”
立言舍法去相，得金刚大道。
“须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
一切贤圣皆以无为法而有差别。
“须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
受持四句圣
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