1)第三十章 九鼎定山河_吾名鲲鹏
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  大禹继任人族共主之后,励精图治,为人族造福,不过却没有刻意亲近任何一个大教,在大禹看来,神仙中人确实可以求教,但是若是无事,还是依仗自己为好,否则人族岂不是成为他们手中玩弄之物,大禹自然不愿意看到这样的结果,所以即便是对曾经帮助过他的西方教,也没有亲近的意思,当然与此相对的,他也没有阻止西方教传道,相对于那些听命于阐教或者是截教的人主,还是仁厚的,因为这种情况下,根本不容许西方教传道,而且不知为何在大禹就任人主之中大大出力的西方教竟然好像对于这样的回报很是满意,也没有去寻大禹打什么人情牌。

  大禹成就共主之后,常常思虑如何巩固人族的地位,不让人族有衰败之时,这倒不是大禹自私,而是他不愿意在自己将来照看不到的时候,人族不能控制自己,成为仙道中人傀儡,那样的人族哪里还是洪荒主角,只不过是一个愚昧无知的种族罢了,但是大禹虽然有些道行,不至于如平常人族生老病死,但是若要保人族万世基业,还是力不从心,最后他苦恼的发现,要想如此,还需要求教仙道之人,但是他却不愿意去求阐教或者截教,还有突然冒出来的西方教,从他们的行为就能看出,他们根本不是真心帮助人族,只不过出于一些他所不知道的原因罢了,所以他把希望寄托在人族的人教教主老子圣人身上。

  大禹沐浴,在老子圣像面前焚香几日,日日祷告,九日之后,老子圣像发出一丝青光,大禹立即拜道:拜见老子圣人,人族大禹有事求教圣人,还望圣人解惑。老子淡淡道:你之心意我已知晓,不需要解释。大禹急忙问道:那不知圣人可有什么手段?老子笑道:此事确实可行,虽然人族成就洪荒主角之后,历经三皇奠定人族主角地位,又经过你们五帝治世,已经堪堪胜过没落的巫妖二族,但是还需设立人族结界,永远巩固人族洪荒主角地位。大禹拜道:那不知圣人,我当如何作为?老子看了看远方,苍老的声音传出:你当炼制九鼎,置于九州之内,是称九州结界,日后九鼎不动,人族气运不衰,只是此事还未到当做之时,你可以耐心等待十年,十年之后,时机一到,你就可以动手炼制九鼎,定人族山河!大禹疑惑道:不知圣人,为何要等待十年?老子笑道:时机未到,此时你可早作准备,那时你自会知道。说完,老子圣像面前青光散去,又是一个泥塑的雕像。大禹再拜,然后看向圣庙的其他地方,一个是人族圣母女娲的圣像,栩栩如生,虽然是泥塑的,但是却有一股传神之感,与老子的平凡无常大不相同,再向另一侧走去,只见一座更加普通的雕像立在那里,这雕像连面目都看

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