刘某的项上人头。”
“当然了,想娶我大明朝公主也不是一定不可以,但这不是以政治目的前提下,若林丹汗愿意前往我大明京城,愿意在学堂就学,以男女真情求得一位公主,刘某想来陛下也不会棒打鸳鸯的,以男女真情,不以政治目的的结合也就算不得了和亲,还是有一丝可能的。”
话语说完,马林嘴角一阵不屑,大明公主是何等的尊贵,就算看上叫花子也绝对看不上嫁爷嫁孙的鞑靼的,绰尔济也是一副见了鬼模样,林丹汗怎么可能跑去北京城为质子
绰尔济心下叹息摇头,刘卫民替皇帝或是太子求亲本就带有明显的政治色彩,换了个,却不允许大明王朝的闺女带有政治色彩。
太欺负人了,可绰尔济却不敢开口反对,至少此时不能反对,未有稳住跟脚前,未能消化右翼三部残余部族前,他们就不能在无数火炮前反对
除非他们想死
此时明军占有很大的优势,马林不明白,绰尔济不明白,他们不明白,为何眼前刘大驸马不趁机彻底击败林丹汗夺取无数土地。
见两人一阵沉默,刘卫民又说道:“按照契约,刘某并未对林丹汗所部发起进攻,相应的林丹汗也不能与我大明朝死敌建州贼交好,我大明朝绝不允许建州贼借草原侵入我大明之土,所以要么林丹汗留下前来草原的努尔哈赤,要么刘某亲领大军前往答鲁城,驱逐所有右翼三部之族,这是我明军最低底线,之后该如何市易就如何市易,每日一易也是可以。”
绰尔济张了张嘴,最后无奈叹息,明军掌握了主动,想要硬气反对也是无可奈何,只得用林丹汗推脱,刘卫民也知道这些事情不可能立即就确立下来。
正事谈完,绰尔济又与他谈论起佛法来,看着他兴趣颇多,实际上他对此根本就不屑一顾,心下如何不屑,脸上却未有半分异样,反而让绰尔济更加卖力推广他的佛法来。
草原的佛法是俺答汗引入的,因为黄教告诉他是忽必烈的转世,有做蒙元大汗的资格,也就有了“阿拉坦汗”之事,俺答汗被黄教这么一加持就成了忽必烈的转世,其他部族首领一见如此,也跟着将黄教喇嘛搬回家中供奉,也想整个祖上谁谁的转世,极短时间内佛教就占据了草原,而且没有黄教的加持,任何台吉、首领都是不合法、不被认可的。
因为俺答汗引入的黄教,俺答汗一系也隐隐成了草原宗教领袖,林丹汗一开始也是信封黄教的,拥有伟大志向之人,怎么可能允许自己不是草原领袖的事实
一咬牙,一跺脚,也就有了红教之事。
林丹汗是成了草原红教的代言人,成了草原红教领袖,可问题来了,尽管都有转世一说,关键是黄教比红教先一步占了草原,草原也成了黄教的主场,红教也根本不是黄教的对手。
两教具体区别刘卫民也是没弄了明白,若非因为六月飞雪之事,他也绝不会碰触鞑靼草原之事,他很清楚喇嘛进入草原究竟意味着什么,这也是他得了便宜就立即想要止住脚步的原因,至于草原是黄教还是红教,对于他来说都是一模一样的,毫无任何区别,最后的结果都一样,可一旦他太过介入或是大明朝用武力强行占据,很可能就会成了另一个样子。
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