4)第五章 发现族谱_传古奇术
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  的金属如铜、铁等制造出贵重的金、银来还要为帝王炼出吃了能长生不老的仙丹。

  他们把人与物相类比认为黄金和玉都是不朽不坏的所以最好能由金和玉中提出精华来给人吃于是就有“服金者寿如金服玉者寿如玉”的理论。

  这时炼丹家希望能炼出一种名叫“金液”的神秘物质人吃了可以长生不老与普通物质配合就能变成黄金。

  最早热衷于炼丹术的是西汉的淮南王刘安他在他的宫中召致了方士千余人修炼金丹和表演特异功能后来又编写了《淮南子》还有《淮南万毕术》等著作但可惜《万毕术》一书现已失传。

  看到这里朝歌隐约意识到地室中所储存的大量黄金、白银以及珍珠、美玉等宝物很有可能就与族谱中所提及的炼丹术有所关联。

  但从保存完整的丹方看地室最后的营建者应该是明代人明代与先秦至少相隔上千年在长达上千年的岁月中炼烟氏族早已从原始的炼丹术演化成炼烟术无论从思想还是技术手段上都大有区别。

  这些金银古玉到底是否就是为了炼丹而用还有待族谱的详释。

  朝歌继续看了下去。

  虽然丹鼎神仙之术源极早但系统真正完备起来还是在汉代道教成熟之后。

  唐代是炼丹术的全盛时期几乎历代皇帝都热衷于炼丹而这些皇帝们也大都死于“长生不老丹”例如唐太宗、宪宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗等六个中毒的皇帝还不算。这便是导致炼丹术逐渐衰落而采气导引的内丹术兴盛的一个重要原因。

  关于外丹衰落与内丹崛起的原因各家说法不一考诸道教历史在此漫长的道士炼丹服饵历史上早有诸多对外丹药物毒性的明确阐述和警告。

  如汉末魏初的《古诗十九》中也有这样的诗句:“服食求神仙多为药所误不如饮美酒被服纨与素。”但是此前却从未成为人们排斥外丹药物的有力依据。

  如果外丹的衰落真是因为丹毒所致那么汉唐之间几百年的道教炼丹、服丹历史又作何解释?而且唐宋以后直到明清时期道教的外丹烧炼活动一直没有消失。

  不管怎样外丹衰落、内丹兴起都是不可逆转的史实。但也因此由外丹派中更加务实的一个支脉逐渐形成了现在的炼烟氏。

  其实最早的炼烟氏一直追求的境界仍是长生只不过他们对长生的看法更加理性为了尽量证实长生成仙的可行性氏族各代祖师耗费大量精力对古往今来神仙丹药的各种传说进行了考证并分别收录成书为《证仙录》、《证异录》、《证药录》附在族谱之后。

  朝歌等人读到此处古傲忍不住在纯金方函中往下翻果然现叠在族谱下面的三本册子。

  粗略翻阅后知道那《证仙录》是专门记载和考证历代名仙的真实生平与传说;《证异录》是对民间异象奇闻的各

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