选择天壁开部。因为当时的天壁部，还属于白石部势力范围的大外围，环境十分复杂。
大的方面讲，天壁本身就驻有一个野生妖身份的古妖，喜怒无常，凡犯其戒者，无论人妖，必杀。关键是没有人知道他戒是什么，就连萨满神国都拿他没有办法。
这显然是一个不安定的因素。
另外在天壁西方不远，就是五大部以外最神秘的蜒河部，传说那是一个渎神的部族，但神萨满无数。萨满神国曾组织数次对他的讨伐，貌似都无果而终。
这也是一个不安定的因素。
除了这些以外，天壁四周流动的猎民部落众多，与妖王们的领地参差在一起，形势也异常复杂，如果用现代人能理解的语言去讲，古安到了天壁，就相当于以色列在中东，甚至面对的势力更加众多。
但正当年富力强的梵音婆婆力排众议，毅然南下天壁。
此时经过多年的发展，古安部的人口已经突破了一千人，能战的图腾勇士四百余，在梵音婆婆的带领下，所向披靡，不但打得一些小部族纷纷南迁，还在众妖王的肆虐下，救下了木勒与伏敇二莫昆，并收为部属。
最盛的时候，天壁部所控猎场东包天壁，西接蜒河，方圆四十余里，部众游猎其间，一派欣欣向荣的景象。
三大莫昆的丁口，更是一度破万，能战的图腾勇士破四千，在白石诸部之中，实力稳居前三。
但是天壁部发展到这里以后，便再难寸进，不但丁口长期停滞不前，人口结构也发生了变化，部族中的男性比例开始下降，特别是青壮图腾勇士，由最盛的四千多，不到五年，就降到了两千出头。
“不到五年死两千多？怎么会这么快！什么原因呢？”听到这里，吉祥忍不住插嘴问道。
阿婆答道：“主要有两个原因。一是修习旋天术的学徒，伤亡率居高不下。二是由于我们天壁部的规模扩大，萨满神国对我们的人牲祭祀要求也提高了，并且还提出了新的要求。”
“人牲？用人来做牺牲？不残忍吗？”吉祥听见这个词，十分不可思议。
阿婆闻言，看向吉祥的眼神一闪，沉默了一会儿，接着道：“残不残忍另说，这是当时……包括现在，供奉萨满神国正神的猎民的通行做法。
“每个部族在每年的开年祭与挂弓祭，都会被神明降下神谕，指明人牲的数量。开始是二人、四人，后来是五人、十人，到我们人口破万时，已经一次需要献祭几十人。
“梵音婆婆成为萨满刚接任族长时，还不要求性别和身份，后来就要求必需童男童女或青壮年男女。那时梵音婆婆还都能按萨满神的神谕准备人牲，来源也都是敌对部族的战俘。
“但是这种情况在部族人口突破万人以后，突然有了变化，那一年萨满神突然颁下神谕，提
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