蒋论道挥舞木剑在月光下行走,身姿翩跹,如起舞又若比武,肖文静定睛看了一会儿,只觉他的步法变幻莫测,看似没有规律,却又仿佛合乎天地间至根至根的大道理。
她脑中忽地闪过一个词:步罡踏斗!
这个名词来自郑吉,那次他们结伙去为小护士余蕤蕤的姐姐余葳葳驱邪,郑吉装模作样地做了一番“法事”,?所有人便稀里糊涂地晕了过去。
第二天早晨肖文静最先醒来,她连忙摇醒了就倒在轮椅脚边的郑吉,后者慌慌张张跳起来,看到横七竖八倒在地上的余家人,也不敢提报酬,推着她的轮椅落荒而逃。
有了这次经历,肖文静和郑吉的友谊堪称一日千里,没事就在网上挂着聊几句。叶子襄失踪以后,肖文静除开郑吉也不认识其他风水从业人员,每当有不能理解的风水知识,或者在实际操作中有什么不懂的地方,她就只好问郑吉。
有次她问及郑吉那天驱邪时的步法,她注意到他绕着法器转了几圈,步法不同寻常,那是有名头的吗?
郑吉这个假道士铿锵有力地回答,有,那叫步罡踏斗!
他给肖文静解释,步罡踏斗,又名禹步,是道士礼拜星宿、召遣神灵的一种步法。罡,是指北斗七星之柄,斗,是指北斗星。因为这步法的每一步转折都宛如踏在罡星斗宿之上,故称步罡踏斗。
肖文静想了想,疑惑地问:“听起来……像是《三国演义》里诸葛亮的北斗七星步?”
郑吉发来一个击掌的表情,赞道:“然也。”
肖文静:“……”
后来她专程在网络上查询了所谓步罡踏斗,发觉郑吉没有说错,那确实是道教的一门绝活,并不该因为《三国演义》过于夸张的描写就对它有所轻视。
步罡踏斗的别称除了禹步,还有巫步。称之为禹步,是因为传说它为大禹所创。战国有个叫尸佼的人,《尸子?广泽》里说:“禹于是疏河决江,十年不窥其家,足无爪,胫无毛,偏枯之病,步不能过,名曰‘禹步’”。《荀子》里说:“今羽士作法,步魁罡,即谓禹步也。”还有《洞神八帝元变经?禹步致灵》里专门记载了禹步的来源:“禹步者,盖是夏禹所为术,召役神灵之行步,以为万术之根源,玄机之要旨。昔大禹治水,不可预测高深;故设黑矩重望,以程其事。或有伏泉磐石,非眼所及者,必召海若、河宗、山神、地祇,问以决之。然禹届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动。此鸟禁时,常作是步。”
翻译成白话,就是大禹治水的时候经常召请神灵帮忙,他为什么有这个本事呢?因为他曾经在南海看到一只鸟施咒,它只要踏出几个步子,就能驱使神灵为它翻动大石。于是大禹模仿这只鸟的步法创出了禹步。
至于称它为巫步,
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