将则是军功授爵制,通过斩首来获得功劳。
但科举制里面,则是大力提倡学校培养。
简单来说,就是成立国立学校或者地方学校,通过成体系的教育系统来培养人才,当学识达到一定程度之后,便可进行科考。
而科考又分乡试,县试,郡试,以及殿试。
通过乡试,便有童生的称号,通过县试,可以获得秀才称号,通过郡试,可以获得举人称号。
获得举人称号,便有授官的资格,只不过初始官职较低,若是不想授职,则可继续进学。
所有的授官,皆由朝堂亲自钦定,极大的加深了官员和朝堂之间的联系。
武人的科举就要简单的多,通过比武考试,获得第一名者,便是武举人,初始官阶便是百夫长。
武人里面同样也有文试,通过兵法策论,沙盘对战,成绩优异者,同样可以授官。
如果两项第一,则是会授准千夫长,什么意思呢?就是让你有一个掌控军队熟悉的过程,三个月后自动晋升千夫长。
至于学校的教学内容,则是提出了不同的观点。
儒法并行,但同样允许有其他学科的存在,只要是能帮助到国家发展的,就允许诸子百家的人传播他们的学说。
里面甚至明确的说出了要举办百家学说峰会,邀请诸子百家共镶盛举,凡入选者,其学说皆可在秦国举国推广。
看到这里,所有人都不由内心一震,下意识咽了一口唾沫,这个消息要是传出去了,只怕诸子百家都要沸腾。
这是要将诸子百家尽收己用,将天下贤才尽入大秦彀中啊!
而这还仅仅是第一篇,后面的八篇策论,又是何风采?
他们一篇篇的往下看,《农耕篇》,《水利篇》,《吏治篇》,《税法篇》......,越往下看,内心越是震撼。
因为每一篇都事无巨细的阐述了实行政令带来的好处,会给秦国提升多少国力,面对这样近乎完美的策论,他们甚至找不到什么太好的观点去反驳。
朝堂上的文武百官足足看了大半个时辰,嬴政也耐心的等了大半个时辰。
先生带给寡人的震撼,如今让你们好好感受一下!
看着朝堂衮衮诸公,他莫名觉得有趣。
“大王,臣认为《税法篇》不妥。”有官员站了出来,提出反对意见。
“有何不妥?”嬴政问道。
“大王,《税法篇》中将诸多杂税合并为一统一收纳,只收取钱财,不再收取粟米、刍藁等杂物,确实方便,但若是大量农户售卖粮食,恐导致价格大跌。”官员回道。
“这个你无需担心,到时寡人会派人在各地修建粮仓,以市价收取,由官府统一运回中央。”嬴政平静回答。
“大王,臣也反对《税法篇》,在以往,我大秦赋税主要分为口赋、户赋、田租、刍藁、献费,凡税收之民,三分可取其二也,如今三分仅取其一,国库收入大大减少,岂非减少我大秦的国力?”
“你的意思是,寡人不该提高农户的待遇吗?”嬴政认真道。
“并非如此,只是六国皆是如此,我大秦......”
那人刚准备说下去,立马就被苏玄打断了。
“满口胡言!我大秦可是仁义之国,六国那般无道之国,岂可和我大秦相提并论?王上乃圣德之君,心怀万民,此等举措颁布,必然天下归心,六国之民,皆喜迎王师!”
义正言辞的的一番话,说的朝堂上的文武百官目瞪口呆。
原来我大秦,竟是仁义之国?
那人顿时哑口无言,退回队列,继续阻止下去,岂非玷污王上圣德之名?
嬴政嘴角微扬,为何他敢降低如此之多的赋税?因为苏玄给了他足够的底气!
而且他在降低田亩税的同时,也不是什么都没做,他效仿六国,重新设立了商税。
最早的时候秦国乃贫苦之地,为了吸纳商旅,不收取任何商税,如今的秦国,繁华远胜六国,压根不缺几个商人。
至于苏玄给他的底气,则是颗粒分明,洁白如雪的雪盐。
盐是生活的必需品,销量庞大,而这种雪盐,一旦出现在市场上,压根就不会有对手。
就像先生所言,以六国之财,供我大秦子民!
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