将则是军功授爵制，通过斩首来获得功劳。
但科举制里面，则是大力提倡学校培养。
简单来说，就是成立国立学校或者地方学校，通过成体系的教育系统来培养人才，当学识达到一定程度之后，便可进行科考。
而科考又分乡试，县试，郡试，以及殿试。
通过乡试，便有童生的称号，通过县试，可以获得秀才称号，通过郡试，可以获得举人称号。
获得举人称号，便有授官的资格，只不过初始官职较低，若是不想授职，则可继续进学。
所有的授官，皆由朝堂亲自钦定，极大的加深了官员和朝堂之间的联系。
武人的科举就要简单的多，通过比武考试，获得第一名者，便是武举人，初始官阶便是百夫长。
武人里面同样也有文试，通过兵法策论，沙盘对战，成绩优异者，同样可以授官。
如果两项第一，则是会授准千夫长，什么意思呢？就是让你有一个掌控军队熟悉的过程，三个月后自动晋升千夫长。
至于学校的教学内容，则是提出了不同的观点。
儒法并行，但同样允许有其他学科的存在，只要是能帮助到国家发展的，就允许诸子百家的人传播他们的学说。
里面甚至明确的说出了要举办百家学说峰会，邀请诸子百家共镶盛举，凡入选者，其学说皆可在秦国举国推广。
看到这里，所有人都不由内心一震，下意识咽了一口唾沫，这个消息要是传出去了，只怕诸子百家都要沸腾。
这是要将诸子百家尽收己用，将天下贤才尽入大秦彀中啊！
而这还仅仅是第一篇，后面的八篇策论，又是何风采？
他们一篇篇的往下看，《农耕篇》，《水利篇》，《吏治篇》，《税法篇》......，越往下看，内心越是震撼。
因为每一篇都事无巨细的阐述了实行政令带来的好处，会给秦国提升多少国力，面对这样近乎完美的策论，他们甚至找不到什么太好的观点去反驳。
朝堂上的文武百官足足看了大半个时辰，嬴政也耐心的等了大半个时辰。
先生带给寡人的震撼，如今让你们好好感受一下！
看着朝堂衮衮诸公，他莫名觉得有趣。
“大王，臣认为《税法篇》不妥。”有官员站了出来，提出反对意见。
“有何不妥？”嬴政问道。
“大王，《税法篇》中将诸多杂税合并为一统一收纳，只收取钱财，不再收取粟米、刍藁等杂物，确实方便，但若是大量农户售卖粮食，恐导致价格大跌。”官员回道。
“这个你无需担心，到时寡人会派人在各地修建粮仓，以市价收取，由官府统一运回中央。”嬴政平静回答。
“大王，臣也反对《税法篇》，在以往，我大秦赋税主要分为口赋、户赋、田租、刍藁、献费，凡税收之民，三分可取其二也，如今三分仅取其一，国库收入大大减少，岂非减少我大秦的国力？”
“你的意思是，寡人不该提高农户的待遇吗？”嬴政认真道。
“并非如此，只是六国皆是如此，我大秦......”
那人刚准备说下去，立马就被苏玄打断了。
“满口胡言！我大秦可是仁义之国，六国那般无道之国，岂可和我大秦相提并论？王上乃圣德之君，心怀万民，此等举措颁布，必然天下归心，六国之民，皆喜迎王师！”
义正言辞的的一番话，说的朝堂上的文武百官目瞪口呆。
原来我大秦，竟是仁义之国？
那人顿时哑口无言，退回队列，继续阻止下去，岂非玷污王上圣德之名？
嬴政嘴角微扬，为何他敢降低如此之多的赋税？因为苏玄给了他足够的底气！
而且他在降低田亩税的同时，也不是什么都没做，他效仿六国，重新设立了商税。
最早的时候秦国乃贫苦之地，为了吸纳商旅，不收取任何商税，如今的秦国，繁华远胜六国，压根不缺几个商人。
至于苏玄给他的底气，则是颗粒分明，洁白如雪的雪盐。
盐是生活的必需品，销量庞大，而这种雪盐，一旦出现在市场上，压根就不会有对手。
就像先生所言，以六国之财，供我大秦子民！
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