经奠定了现在华夏的版图。
这也是为什么袁术会说现在的世家已经背叛了曾经的道路,世家本身所歌颂的并非是代天子牧守教化,更不会是后面更糟糕的剥削下层百姓。
世家在典籍之中记载的是他们曾经的功业,不为某一个人,某一群人,而是为了整个民族所付出的功业。
甚至往前推,这些人的姓氏都代表着这群人曾经的功业,他们曾经是文明的传承者,曾经是历史的书写者,是披荆斩棘的华夏先民荣耀的后裔。
因而这些人在曾经还没有堕落的时候,他们有一切资格享有现在的一切。
可惜不是一切的优秀的东西都永远是好的,五百年前的馒头对于那个时候的古人来说,可以拯救人命,但是对于现在得人来说,却是实打实的毒药。
春秋秦汉的儒家还算是先进的思想,宋儒明儒几乎臭不可闻,所谓道随时移也就是如此了。
任何能存在的思想都有着自己适用的时间,时间的广度足以磨灭一切的圣典。
从久远的姓氏算起,就算是汉末袁家的发源妫姓至今也不过才三千载,世家从贵族走到这一步不过四百年,从当初稳定地方,协调上下矛盾,到现在变成毒瘤也不过时区区两百年。
最初每一个姓氏都代表着一个没有姓名的人迈出扩张的一步,为华夏的版图添上自己的一笔,之后岁月滔滔,每一个姓氏又代表着一份巨大的功业,而能出现在这里的每一个都代表足以追溯至上古的功业。
陆陆续续位置已经坐满了九成,只剩下那五六十人还未到,而这五六十家,基本上代表着汉室每一个郡的郡望,也就是说,这些家族不但有着追溯千年以上的历史,也有着相匹配的实力。
简单一点来说,这些家族所在郡,郡守一般都是他们选定的人,而那些能控制的位置,基本上都是他们家族能信得过的人,可以说如果没有郡守级别为官回避政策,整个郡官员都很难插手进来。
当然所谓为官回避,也就是异地为官也不是真的无懈可击,颍川陈家就出现陈家人在本地为官的事情,当然荀家也出现过,至于袁家,想想袁术就行了,所以才说这些家族是第一序列的家族。
随着河东卫家,陈留卫家联袂出现在路口,第一序列的世家也终于陆陆续续的出现了。
这些世家有些刚刚遭受重创,有些只剩下零散支脉,有的则正处于鼎盛,但是却没有一家嘲讽过对方的失败。
当然更没有任何人提议取消他们的资格,世家可以落魄,可以失败,但是只要他们还没有丧失自己的心气,还没有失落他们的传承,时间自然会鉴证一切。
这个时候甄宓也不能再继续坐在主位让侍者迎宾,已经到了最后一批人了,她也该出去迎宾了。
缓缓地睁开眼,之前一直像是一座雕塑,坐在次主位的甄宓缓缓地站起身来,面色沉静而又肃然的前去迎宾,整个正厅皆是鸦雀无声。
河东卫家家主卫觊进入庭院的瞬间就看到起身朝着门口走去的甄宓,虽说不管是河东卫家还是陈留卫家跟甄家关系都不算太好,但是却也不能在天下众多世家面前失礼,眼见甄家家主前来迎宾,当即快步走去。(未完待续。。)
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