家恨，也绝不会因此而宽赦仇敌。何况自己的建议更像是书生意气有感而发，如空中楼阁般不切实际，无从着手实施。

　　刘因在阁架库枯坐良久，思索着如何才能彻底消除边患，与北地诸夷和平相处，从而实现中国一统，实现不世伟业。可想了半天，也没有立竿见影之策，彼此间的仇恨可能需要几十年，几代人的努力才能消弭。

　　想到此，刘因顿感刚刚与南朝皇帝的答对太过肤浅了，缺乏长久的规划和算计，有些操之过急。但是蒙元朝廷倾覆在即，一旦南朝不改当下之策，对滞留中原的蒙古人，乃至色目人加以报复大加屠戮。而对草原持续用兵，仿照前朝实施‘减口’和封锁政策，只能加深彼此的仇恨。

　　刘因虽是中原大儒，但也生活在社会的底层，清楚那些所谓上等的蒙古人和色目人也并非皆是权贵，更多的也是平民百姓。他们同样要靠辛苦的劳作填饱肚子，而每有征战常常被签征为兵，自备战马甲胄出征，这也成了他们沉重的负担，为此甚至要典当物品，向斡脱人借贷。

　　这些生活在中原的普通蒙古人和色目人，多数已经是二代、三代，他们有自己的风俗，也渐渐也接受汉俗，学习汉语、汉字，着汉服，行止与中原汉人无异。与他为邻的蒙古平民并非皆是凶恶之徒，大家同样可以和睦相处。

　　许多滞留中原的蒙古人并没有参加过灭宋之战，但是当下蒙元战败，他们却成了被报复的对象，为自己先辈的残暴付出代价。刘因一路行来，见到了太多蒙古人和色目人遭到劫掠，财产被夺走，妻女被奸淫，而后被杀死。可是这些行凶之人，却往往不是侵入中原的南军兵卒，而是普通汉人百姓。可见痛恨蒙古人的并非只有江南人，也包括饱受蒙古人蹂躏的北地汉人。

　　谷姡/span不过刘因觉得这些普通蒙古人和色目人同样无辜，他们或是先辈也是受到蒙古权贵的驱使侵入中原，该受到惩罚的而非这些普通百姓。但是那些权贵在南朝大军到来之前，大多已经携家带口北逃，留下的皆是这些蒙古平民承受灾难。

　　刘因无力改变形势，但觉得自己应该为这些无辜者发声，为他们请命，却不是成为民族仇恨的牺牲品。而要保全他们则首先要劝服南朝皇帝，使其阻止仇杀悲剧的发生，避免两族间一代代的相互征伐。

　　可要达到自己想要的结果，刘因明白仅仅靠圣人之言和几句大道理是无法做到的，而应该让南朝皇帝及南朝众臣们明白还有更好，更有效的方法征服草原，避免两族间的战争，并能够从中受益。

　　想到此，刘因拿过案上的纸笔，展笺提笔在上边写道‘人性皆可与为善，用夏变夷，古之道也……’他文如泉涌，笔若游龙，洋洋洒洒写下

　　请收藏：https://m.bqg84.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）