4)第255章 风都先贤_大周守藏史
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  多仰慕《周礼》,是为良善。”

  “风圣大德,心在九州人族,而不是咱们这‘小小’的鲁国。”

  孔丘如今二十,而伯牛年十七八,子路年十六七,闵损年十二三。

  周公一生为大周而行,其辅佐成王七年,还政之后,就步入病痛,不久离世,去世之前,都不曾前往封地-鲁国。

  “莫谈此事了,如今余为使节,问礼风圣,方才是要事。”

  风允拿出周公最初始的《周礼》,孔丘惊愕,却转而喜焉。

  鲁国是尊《周礼》的大国,而且是将所谓《仪礼》《大雅》都纳入其中的《周礼》。

  不等鲁国宗伯说尽,鲁候就拦住了他欲说之言。

  孔丘看出端倪,而其三位弟子却是方入异人,看不出门道。

  有人拦路。

  若是别的也就罢了,但孔丘倾慕《周礼》,这给鲁候一个好印象。

  虽说,那是王昏庸所成的灾难,可……却是人道之行为。

  见孔丘来,却也不曾起身,也不曾回应,却是因为专心在玉石之上,以玄气刻录先贤之名,不能分神。

  风允一礼,愧道:“允,观前不足,遗漏诸位先贤,当由风祠之后,一一添补。”

  而大卜离开不久,鲁国的大宰就听闻了此事,紧忙来鲁候跟前求令。

  ……

  如此,剩下的人族,想要成圣,只能从人道入手,随着增长人族运势,而破立成圣。

  而鲁国宗伯又来。

  “咱鲁国之幸,在于今日也!”

  说毕鲁国君之事,风允颔首。

  “大宰,去吧……不过一切先看风子与风都的态度,再谈交往之事。”

  就闻:“久等了,允正行要事,诸位入座相谈。”

  虽然此时尚空缺不少,但如此震撼之场景,依旧让众人呆愣。

  但学礼道,必定绕不开这两部半圣之礼,不然礼道不丰,鲁国也难有此时之地位。

  “这本是允之异宝,是《列国·周》所化,其上不只有周公之礼,亦有允在大周时所见、所思、所行、所得……汝可观之。”

  “记得,是去向风圣见礼的,说明这风都之地,寡人赠归风圣。”

  毕竟,鲁国国都在曲阜,而这风都可就在曲阜边上,枕榻之旁岂容他人鼾睡,还是一位有大圣位的国呢?

  风允在殿内,居于案桌之后。

  “轰隆隆……”

  马车继续前行,绕过碎石之道,不多时,就看见了处于山势之间的风都。

  城内城外,皆是风氏之民,此刻正修缮古城,开拓城外田地,为风都添砖加瓦,以行生养之道。

  而空缺之处,传来不满之息。

  其正面台阶,最首为三祖与娲皇、羲皇,农皇,之下才是各位中原帝者,王者,大贤德者。

  “人道之法?”

  如此说,孔丘才想起,风允之心,本就是欲成学宫,而这风都典籍宫,就是存放九州之书的地方,所谓周公之礼,只要风允有,就定然会在其中。

  “轰隆隆!”

  “诺……”

  伯牛在前御马,子路不由嗡声询问。

  “我鲁国之人,可要好好与此风都之人,交往啊。”

  “唉……皆是因为《周礼》啊,风圣对《周礼》的态度并不好,所以鲁国宗室中,行礼道者,不喜风圣。”

  风祠宽广,三面之石台,层层交错,仿佛台阶,但此时空荡,唯有二鼎在殿内正中,蓬勃气运。

  风允与孔丘皆有感,望向天空。

  因为记载缺失,这些先贤正在被人族遗忘,当再无一人知晓时,就是这位道天之中的先贤,消散之刻。

  风允此番能建立风祠,对道天之先贤,大利也,此时的疏忽,自然放过,只希望风允快些找到他们,然后立于风祠当中,以让后世之人,永不遗忘。

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