,却是明面也无多。
若不是风允与老子,这两位近圣之人的道显在前,众人观望两位近圣,能否打破百年来的沉寂,依靠自身成就圣道,怕已经因为凤鸟不落周而哗然。
……
时间流逝,来往欲见老子与风允者,数不胜数,可典籍宫门,皆不开启。
直到今日时分。
典籍宫门开,老子骑着青牛而出,缓缓离去,四周之人,皆无法探寻踪迹。
再看周宫之内,天子偏殿。
天子之前得老子所搭救,已是偿还一观典籍宫之书的恩情。
天子本欲让老子探明妖邪要他心血,与那巫彭传承,但老子并未告知。
此时离去,只留一句——前往东夷之地,寻山海之秘,风子可暂代典籍宫之守藏史。
“那巫彭,可了解了?”天子独自在殿,却有另一人声传出。
“禀天子,这巫彭,传闻为黄帝时的大医,有操不死药之能,掌不死之民生。”
“不死药?”
“不死民?”
天子迷眼,却是让人寻来巫彭传承,以及当初的秘传相关,他倒是要亲自看看,什么不死之药,不死民,需要他的心血。
不过在这之前……
“传令,风子暂代典籍宫之守藏史。”
老子的离去,并没有大相宣传。
凤鸟在风允之处,这是世人皆知的事情,只要风允不离开丰镐,天子的颜面就存,大周的颜面也在。
可秋去冬来,年节已过,风允也如始终一般,隐于典籍宫中,不曾出现。
这让世人皆多猜忌。
但实际上,风允却无异常,而是在典籍宫内,观阅大周典籍,编撰《山海经图》,闭门不出罢了。
“老聃先生说,在鲁国时,有闻东夷之地,似乎与山海经图有联系,似通万物之源。”
“此时前往,也是为寻此联系,寻万物源头。”
风允想不到,老子会对山海经图有如此重视,但这也是老子的道,道法自然,殊途同归,其归一之源,自然是驱之而寻的。
但是东夷之处,是否真的有重要之物,却不得而知。
风允记得,老子的传说中,是出函谷关后,入秦地,不知所踪,再无音讯。
函谷关在宗周与成周之间,此时为后世所称的西周,函谷关却不是入西之关卡。
却是往东之关卡。
“岁月混乱,可东西两周之变,也在近了,老子何时出关而去,却不得而知,但按老子如今对山海经图的重视……或许,他去了山海,寻道之源头。”
一切都是猜测,风允此时能做的,也只是修行自身,整合早先所得的一切,归于己,再寻别物。
却听:“风子,各大夫们,送来新年之礼。”
蛮娃拉着小车,入偏殿,将东西放下。
风允闻之,观望道:“礼尚往来,方不失礼数,但互不相识而赠礼,就不是礼数,而是攀交也。”
“不可再收了。”
“诺。”蛮娃低首,
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