围拢成的衣服，脚上蹬着同样是兽皮打造的靴子，头上戴着一顶由兽骨和宝石以及羽毛绘制成的模样奇怪的帽子，脖子上挂着一串各种野兽牙齿编织成的项链。
这样的装束打扮，出现在现代的大都市中，绝对是让人眼前一亮，同时也会感觉到无比稀奇的存在。
同时，匆匆而过的行人们也不免爆发出几声嘀咕。
“这人脑残吧。”
“咦，大新闻啊，包装包装，就这形象，所谓的犀利哥完全没办法相提并论啊。”
“麻痹的，又学那小日本玩COSPLAY，看上去年纪也不小，还他妈一点不长脑子。时代发展了，什么他妈稀奇古怪的事情都出来了。”
当然，不管行人如何议论，大家都没有表现的太过惊讶。实在是如今的网络势力太过强大，而一些人靠哗众取宠的手段出名以后，许多人就开始纷纷模仿，再加上网络文化的普及带动了思维的变化，一些奇形怪状的事情出现在生活中早已经是见惯不怪的事情了。
甚至于许多脑残分子走上另类的途径以后，会给自己挂上一个振振有词的理由，那就是“行为艺术”。挂上这个名词，就算是公然在大街上交配，你也不能说个啥，人家玩的是艺术，你要看不出来，你就是没艺术细胞。
像这人的打扮造型，落在年轻些的人眼里，第一个念头肯定是觉得对方是玩COSPLAY的，COSPLAY是动漫角色扮演的意思，起源于日本，近些年流传到国内，被许多热爱日漫的年轻人所追捧。拉出个COSPLAY社团，换上那些稀奇古怪的动漫造型，大街上一站，自觉威风，实则雷人。
“萨满祭祀？”
秦刺的眉头深深的蹙了起来。刚刚听到那两个年轻人的对话中提到过萨满祭司这个词汇。而秦刺对萨满祭司这个称呼倒也不陌生，书籍中多有详细的记载。所以结合起这人的装扮造型，秦刺几乎第一时间就确认了他的身份。
但同时也疑惑了起来。
“萨满信仰是一种部落性质的独立信仰，跟一般的宗教不一样，他们没有宗派、教祖或祖坛、没有具体教义、崇拜多种神灵，没有专门的组织机构、没有集中固定的庙宇教堂、没有专门的神职人员，独立分散的一种信仰形式。”
回忆着从书籍上阅读的相关资料，秦刺暗想：“我记得在白莲一脉的琅嬛殿中曾阅读过有关萨满的内容，好像和巫教有所挂钩，但又不一样。他们好像能够以特殊的方法运用自然神灵的力量，不知道这个萨满祭司会不会有这样的能力？
可是不管如何，这个萨满祭祀为何会出现在尘世当中？不是说萨满已经极其稀少，并且不出世了么？而且，看这情形，好像这萨满祭司是有意针对这两个炼气一脉年轻人的，难道这萨满祭
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