文物和记录，并且尊重当地文明的模样，而不是以西方框架下定义的文明为标准。不过哪怕推论都是基于经验和现有证据的，关于未知的阐释毕竟也有风险。

　　发掘是个细致活，有的时候也是无聊活儿。这土得一层一层地揭，绝对不能紧着一地儿死命往下下。哪怕是发现了个文物，比如上次的奥西里斯像，我们也得等刮完神像所在的最下层土才可以把它拿起来。因为要是贸然为了追文物而一个劲儿地往下挖就会破话地层关系，影响对不同地层位面功能的判断。所以前年我们挖到的那陶罐子，去年刚露出个肚子，今年来的时候进了展柜已经算是神速了。

　　清闲的时候我喜欢站在玛阿特神庙上俯瞰整个工地。

　　曾经阿拉伯人不知有古埃及，而现在学者甚至能能通过恢复木乃伊肌肉组织还原千年前祭司的声音。我们明明比公元六世纪就来到这片土地的阿拉伯人离古埃及的时代更远，但是科技和探索让我们知道得更多。

　　那么随着科技的发展，我们对地球了解的更多，会不会发现更早以前的文明呢？

　　我想要看看曾经的世界是什么样子的。未来会来，但过去不会重演。如果能看到这世界在不同时代，不同地方的不同文明，那真的是不枉此生。

　　今年和我在一个探方的还是去年合作过的阿赫迈德。他发掘经验丰富，曾经还在西边的沙漠里发掘过图特摩斯三世戍边的军营。我俩偶尔在工作不忙的时候聊两句天儿，也算是比较熟稔了。我毕竟不是科班出身，对埃及的了解也不如当地人深入，加上阿赫迈德是个很有经验的考古工作者，我就一直缠着他问问题。包括但不限于考古工作，还有风土人情等等。

　　阿赫迈德还和我讲过以前在军队里的事儿。他在成为考古学家之前在埃及空军服役，其中有个技能就是在沙漠里生存。我从他那儿听来了不少撒哈拉沙漠可食用小动物图鉴。

　　我想起来在多柱大厅沉浸式的4D小电影，就问阿赫迈德：“以前尼罗河是流经过多柱大厅么？”

　　“不光是多柱大厅，整个卡尔纳克神庙曾经都是尼罗河流域。”

　　阿赫迈德说他九十年代在卡尔纳克神庙门口发掘的时候，还能几铁锹就出水。现在早就没这黄历了，人类对自然的改造非常奏效。毕竟别说阿斯旺大坝，就连复兴大坝都修好了。

　　四千年前那个法老的小码头和水渠相连，连着尼罗河，运送祭品的小船在神庙里穿行。我们现在发掘的地方曾经也被尼罗河在不同时期冲刷过。在这揭开的无数层土里，混杂着多次尼罗河流经的证据。

　　我回忆起那令人窒息的体验，心有余悸地点点头。

　　因为埃及天气炎热，每天的发掘时间是从早上七点到中午十二点。我们一般会在驻地

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