辈实在是受宠若惊。”
宋知书确实受宠若惊，两位大儒亲自来见自己，这如何不让人感到受宠？
要知道，现在一些内门弟子都见不到周文渊，唯有真传弟子或者真传长老，才能相约周文渊，那想想看大儒是什么级别的人可以相见？
少说也是首席大师兄这种级别吧？或者四宫殿主，亦或者太上长老，太昊剑宗掌门。
现在两位大儒亲临，如何不让宋知书感到受宠。
“宋小友，请坐。”
宁平大儒开口，他让宋知书落座，随后看了一眼周文渊，后者立刻明悟，当下离开房间，将房门关上。
待房门关好后，宁平大儒直接出声：“宋小友，老夫为人直接，也不想藏着掖着，你著写的这篇经文，我等已经看过，说实话圣人之笔也不过如此。”
“但我与古云大儒十分好奇，这篇经文是不是你所著写，还请小友亲口告知，当然若是小友不愿回答，权当做我等唐突。”
宁平大儒开口，他上来第一句话的确很直接，询问这个尖锐的问题。
大学，这是四书五经之一，可谓是前世儒家瑰宝，这样的经文，可不是等闲之辈可以写出。
真正了解文学的人会知道，文章这种东西，绝对不是偶然天成，一定要有深刻的感悟，才能著作出来，个人思想，环境因素，刹那顿悟，最终才能著出一篇文章。
就好像有些诗人，他名气不是很大，对比李白杜甫完全不如他们，可偶然之间，写下的一篇诗词，却能流传千古，就是如此。
而且时间无法产生思想，同样的文明，不一定能诞生同样的文章，就好比这个世界，时间仿佛不值钱一般，动辄几万年，十几万年，百万年的历史。
按理说诗词文章儒家思想更加发达，前世古华夏的诗词文章，也才不过五千年的历史，为何放在这个世上会引起这么大的惊动？
其原因不在于时间上，而是‘思想’，用乱世出英雄来形容不恰当，一篇真正经典的文章诗词，是对的人遇到对的事，再出现刹那顿悟，方能诞生。
不然将文字无限排列，圣人就可以量产了，但事实是吗？答案显然是不可能的。
故而两位大儒对这篇文章的来源产生疑惑，宋知书早就预料到了，对于这个问题，宋知书也有所准备。
“敢问两位先生，是不是学生所著，有什么区别吗？”
宋知书没有急忙回答，而是反问对方这个事情。
听到这话，两人没有任何神色变化，宁平大儒直接开口：“若出于小友之手，我等会接近一切能力，希望小友踏上儒道。”
“若不出于小友之手，我等依旧希望小友能踏上儒道，但更希望小友能将著写此篇经文之人告知我等，也好让我等心中安定，毕竟乱世将至，儒家急迫需要一位圣人。”
宁平大儒倒也是直接，没有半点隐瞒，正直洒脱。
而宋知书听后，不由心中感慨一些，随后他给予了回答。
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