，才能入得秀家的法眼，给个机会担任宇喜多家的实权人物。
说道这里，宇喜多家的家老联席会很有意思，家中5人原本各司其职。
名义上的笔头家老其实更像是现代的总理职位，总管行政施政。而冈利胜分管军势，长船贞亲管军备和民力，明石景亲管田亩和商贸。
至于我们的宇喜多诠家，有名没分，啥都不管，但是却在秀家不再，需要家老讨论决定时候，重放临时的议会议长职位。
由于冈利胜和宇喜多诠家或多或少都有一些缺点，秀家只能将老好人长船贞亲提拔上来，成为宇喜多家的新任笔头家老。
长船贞亲前面我们已经介绍过了，他是宇喜多家三老（三老有2种说法共四人）中存在感最低的存在。
此人为人做事非常中庸，奉行事不关己高高挂起的处事原则，即便有人让他表态他也是尽显和稀泥角色。
也是因为他和事老的角色，长船贞亲可以说是宇喜多家内部仅次于宇喜多忠家和户川秀安的第三个老好人了。
这样的人其实不太适合带领一国发展和前进，但是对于现在人心惶惶的宇喜多家来说，正是需要他这样的人出面来稳定人心。
而且长船贞亲并不是那种只会大嘴炮的和事老，无论是历史上还是现在，他都统管宇喜多家的军备事宜，一应事务皆处理的井井有条，算是在内政上比较有能力的存在。
其实对于秀家来说，他还有一个选择就是明石景亲，秀家最初也是想要任命评定伊予有功的明石景亲为笔头家老，毕竟相对来说长船贞亲的中庸性格反而是秀家不喜欢的原因。
但是秀家准备任命其子明石全登担任第二任虾夷奉行，开春之后随同濑户家正前往虾夷，替换已经伤病的玄珠。
明石景亲可以说是秀家现如今手中稍有可以拿得出手的，有能力贯彻秀家思想，同时对秀家抱有绝对忠诚的武士了。
昨日晚间，秀家就已经将虾夷的情况和自己的想法如实和明石全登论述，并且准许他在虾夷地方传播切支丹。
最主要的是，伯耆那边高山右近领下的2万多切支丹民众和全国各地被排挤的切支丹人口，秀家都允许他待到虾夷去。
为了如历史上那班使得宇喜多家内部发生教派冲突，秀家最终还是在佛组和椰稣中作出了选择。
说到底还是因为佛教在宇喜多家内部传播太广，影响力太大的缘故。再加上秀家知道后世秀吉会对切支丹动手，索性提早将他们“流放”到虾夷充实人口。
那么在确定明石全登担任虾夷奉行的大前提下，再任命他老爹明石景亲担任笔头家老就有些不合适了，这也是秀家最终将长船贞亲提拔上来的原因。
在说完这么重大的人事变动之后，秀家的目光开始在群臣脸上来回扫视。
冈利胜的脸上
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