1)第八百七十四章 聚散无端_我叫术士
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  能让袁院士大吃一惊的现象自然不简单……23

  光线固然是可以弯曲的,这点已经是早被证明的事实,但是弯曲光线却需要巨大的能量,以恒星的质量才能让光线生明显的弯曲,而且那只能是偏移量很小的弯曲,而眼前这个光线弯曲,在短短的距离内,就能让肉眼观察到弯曲,这实在是太惊人。

  方石微笑着看了目瞪口呆的袁院士一眼,笑着说道:“袁老有忘jì了,时间对法术来说是不敏感的。”

  袁院士是什么人,听到方石一点,立刻就明白了,所谓光,其实就是单位时间内光的行程,方石的意思很明确,当时间轴无限的拉伸之后,光就变得极慢了,于是偏转光线实际上是很简单的事情。

  “咦!明白了,两仪微尘阵也是同样的原理?”

  “不错,不过两仪微尘阵歪曲的不仅仅是光,几乎所有的辐射能和引力都被歪曲了,于是就会让人误以为是空间上的割裂。”

  “原来如此可是为什么物质也无法通guò?”

  “呵呵这个嘛,怎么说呢,道法里面有天地人三道为一的说法,哲学上也有唯心论,量子物理学有测不准原则,换一个角度看,这个世界其实是以我们的认知而存zài的,如果您坚信前面是一堵墙,那么就算前面没有墙,您也不可能跨过这个空间。同理,如果您坚信面前并不促在这么一个空间,您又怎么可能进得去呢?”

  “这这怎么理解?难道我们不去认知。这个世界就不存zài么?”

  “道法讲究天地人为一。我们正常的世界观是唯物的。先有世界,而后有世界运行的规则,而后才有人对世界的认知,但是既然是合一的,那么就可以反过来理解,有人的认知,而后有认知的规则,再接着就有了世界。太极是没有方向的,正反皆为顺。从上而下为求,以下御上为达,修士修的就是以下御上。”

  袁院士大皱其眉,方石的理论已经完全脱离了现代科学和唯物哲学,居然说这个世界可以用唯物主义来理解,形成科学世界观,也可以用唯心主义来理解,是为修士的修道之路,两者甚至是一体的。这实在是太颠覆了,作为一个自然科学家。袁院士完全没法理解。

  不过,他却知道,方石的说法很可能是对的,否则他怎么能施展法术,能人所不能?所以法术颠覆的,或许就是自己脑袋里面的单一的科学观。

  方石见袁院士低头沉思不语,笑了笑道:“袁老,这个事情您慢慢想,并不急于一时,地球是圆的,不管您怎么走,总会走得通,您大可以继续按照以往的理解继续走下去,然后你就会现,到最后你也必须用我刚才说的那些,才能完美的解释一qiē。”

  “也许吧,连爱因斯坦最后也说只有上帝才能创zào宇宙,

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